揭开眉县神仙娃真面目
发布时间：2020-08-31 13:52编辑：青云来源：陕西经济网
继神医胡万林坐镇太乙宫之后，眉县横渠镇又蹦出一个神仙娃。 在当地?无论是说地母娘娘还是神仙娃，几乎无人不知这两种称谓所指的是同一个人秦东奎。找他看事﹖被打问者眼里的...
继“神医”胡万林坐镇太乙宫之后，眉县横渠镇又蹦出一个“神仙娃”。
在当地?无论是说“地母娘娘”还是“神仙娃”，几乎无人不知这两种称谓所指的是同一个人——秦东奎。“找他看事﹖”被打问者眼里的一丝会意之色，更教人先行领略到这位被人说得神乎其神的转世“地母娘娘”的名声。按照当地人的说法，不管来者为何事登门，无须张口，只要点燃三炷香，守坐一旁的“神仙娃”，自可依焚香的烟气形状说出来者身世，更可以为之预测未来。
往来频繁的善男信女，为上述说词作了清晰注脚。5月2日和8日，连续两个双休日，记者两赴距西安150公里外的宝鸡市眉县横渠镇孙家塬村，探查这位在宝鸡、西安等地颇富盛名的“神仙娃”真面目。
5月2日，阴雨，周日。记者一大早就来到“神仙娃”所在地——眉县横渠镇孙家塬村四组，紧邻渭河的村道边占地近2亩（当地村民说）的秦东奎宅院呈现眼前。
朱红色的院门虚掩着，门前2米宽的巷道上，无规则的停放着5辆大小不一的车子。
听见响动，门里探出一张年轻的面孔，“怎么又带人来﹖”个头不高的年轻人向搭载记者的“蹦的”司机发难。“今天奎娃有事，改天再来吧。”小伙阴着脸压低嗓音。“这是师傅?当地村民一般这样称呼秦东奎 的同学，现在是他的助手，主要是接听手机和贴身照料他的生活等。”窦姓司机悄语。
弯腰跨过只开一道边门的院门，映入眼帘是一个偌大的院子，靠近院门的一侧贴墙摆放着五六个商用柜台，里面错落有致的摆放着黄表纸、经书和香火等，从中不难判断院落主人的身份。“天气晴好时，柜台下是一字排开的小凳子，来人都是在这里落座等候师傅看事。”窦说，原本院子中央还有一口盛满沙土的大锅，中间放置有香炉，专门供来者焚香祈祷。
许是阴雨天气，记者并没有遇到派发号牌的管事人，跟随着年轻男子直直进了房间，烟雾缭绕的房间里并没有开灯，光亮主要凭借“神仙娃”身旁地母神像的电烛火。20多平方米的门厅内，密密匝匝站了有20余人。
面孔白皙饱满的秦东奎，落座在地母神像前一只高靠背木椅上，双腿轻巧地交叠，一身休闲衣裤，配上锃亮的皮鞋，与平时所见时髦青年别无二致。
“神仙娃”操持此事显然已有时日，这从他的言谈中不难看出，特别是一口标准的普通话。“谁先来﹖来，先烧三炷香。”秦东奎话音未落，记者身边的中年男子应声走到近前，点燃三炷香，毕恭毕敬地插进神像前的香炉里，然后跪在秦东奎脚下两米外的蒲团上。
目睹“神仙娃”坐诊
“我从西安来，听甘肃朋友说师傅看事准，专门来请教。”“你的事情好着呢，不用担心，去年是有些小麻烦，现在已经过去了。”闻听此言，中年男子点头称是，并虔诚的递上20元香火钱。
另一位20多岁的男子问自己的婚姻。“神仙娃”接住话说，第一个婚姻没成，人走了是不﹖男子点头。“像你这样怎么能成，一天换个女娃睡，你把自己耽搁了，也把人家害了。你身边就有个好女娃，对你也不错，好好谈吧。”男子问，与这个女孩能否谈成，“神仙娃”说，你都在一起睡着，还问我能不能成？羞得男子手机响了也不敢接。
“这婚事能成，最好‘十一’就把事情办了。还有事没有﹖”男子忙摇头，拜过后给桌上搁下20元钱离去。还有一对中年夫妇求问子女考学，“娃很聪明，老大是不是老实些，平时话少，学习很用功，就是成绩不很理想，老二很聪明，但好动，不够专心，不过不用担心，两娃都还好学，考学不用多想。”
接着又一女子走上前，说近来总感到自己心里惶惶的，求问原因。“神仙娃”说，家里老人身体不好，你心里犯愁哩。不要光想，要做，现在尽孝总比日后烧纸强，老人想吃什么就多买些，该到医院看病就到医院看。末了说，实在睡不着买些安神胶囊吃，会有用的。
熟知内情的人士告知，上门求问者不外乎婚姻、病患、运途、学业、子女等内容，其中多以中老年女性为主。“以往求问大多有固定程序，来人先要在院里领取号牌，然后由发号的周至县老者派发祷文，内容大致是学、运、病三份，这需要善男信女缴纳至少30元钱费用。”他说，接下来，会有专人站在门厅外喊号，有点像医院里看病挂号。凡是被叫到号者，才有机会从拥挤的人群中挤出，跪在坐东朝西的地母神像前，面见求问“神仙娃”。
“在家‘坐诊’只是奎娃生活的一个小部分，他的交际很广，平时大多时间是在外面，听说是给有头脸的人看事。”知情者的描述“不幸”言中。5月8日上午10时，依照秦东奎“坐诊”惯例，记者再度来到横渠镇，意欲更近距离接近这位年轻神汉。“回吧，奎娃在外张罗钱呢，没在。”在孙塬村口等候载客的窦姓“蹦的”司机隔着一条马路喊道。
“昨天晚间，就有宝鸡香客来找他，结果也是白跑一趟。”窦说，最近奎娃很忙，往返于西安、宝鸡两地，想让以往寻他问事的大老板捐些钱为患病青年治病，一般人很难凑上见面机会。果然，秦东奎宅院大门紧闭，任凭敲打无人回应。同村一位妇女告诉记者，门上有他的手机号码，有事情可与他本人直接联系。
记者随后以香客身份，在镇上一处公话亭拨通秦东奎136091797××手机，半分钟后，对方在嘈杂的环境下答话说，他正在外面忙，今天无法回来，并说最近没有空闲，恢复周六、日“坐诊”至少还要1个月以后。
问事先得“挂号”
被当地村民称作“神仙娃”的秦东奎，是横渠镇孙塬村四组村民，生于1981年，今年23岁。
熟知他的村民说，奎娃小时和同龄人没有分别，只是读小学后，总被老师认为心不在焉，学习吃力。等他读到三年级时干脆辍学在家，虽然书读得少，但人却聪明异常，九岁时，就能帮人“拍病”，邻近村子上年纪的老人有个腰酸腿疼四处求医不见好转的顽症，让他一拍，竟然能够行动自如。自此，找他的人渐多起来，“神仙娃”的名声也就越传越广，先是在镇上，而后又发展到相邻的周至县。不过，自从秦东奎对外宣称他是“地母娘娘”转世后，似乎很顾忌别人找他瞧病。横渠镇一位郭姓男子对记者说，找奎娃问事，千万不要说是算命，就说是来问事，请他看看。
操持载客营生已有4年时间的“蹦的”司机张光晓，很羡慕“神仙娃”的本事，“他一天挣得钱抵得过自己一年的收入。就连他的院房也是还愿的香客自发捐赠的，少说也得3万多元。”
他说，“神仙娃”最早是在周至县开店问事，去年非典后，师傅就定下每周六、日在家“坐诊”。只要他在，每天来的人最少都有上百人，一天挣几千元轻轻松松，遇上初一、十五这样的大日子，来的人就不断往院子里涌，收入也就更多。“今年过年期间，香客在两千人以上，停在院门外的各式车辆将巷道和村路堵得严严实实，想进的进不来，想出的出不去。时时炸响的鞭炮声引得镇上许多人都来看热闹。”
在张光晓眼里，他开“蹦的”的收入二分之一与师傅有关。“驾车前来问事的人毕竟是少数，多数人会乘坐当地的‘蹦的’，一趟四五元钱，算起来也不少。其实镇上现有的七八十辆‘蹦的’中，都或多或少载过香客。”在横渠镇开餐馆的一位老板坦言，奎娃起事前后也就4年左右，具体也说不清是因为什么一下引起这样多信奉者，而且都很虔诚。这位老板列举说，上门求问的人不只是西安、宝鸡，还有来自外省的人，特别是甘肃等地。很多人因为路远，周五晚上就到了镇上，随便找个地方落脚，第二天起大早上门求教。在他的记忆里，对一个来自西安某大学的年轻女孩印象尤为深刻，“20多岁的女孩先后在餐馆里吃过三四次饭，最后几近成了熟人。她刚来时神情恍惚，开口就打听‘神仙娃’，前后大约有1个多月时间，再见到她说是来还愿的，说是‘神仙娃’让她和男友最终走进了婚姻。”
在横渠镇，类似这样的说辞，其实很多。甚至还有更神的传说。路边修车铺的一位伙计说，“神仙娃”的眼睛很亮，有什么事情不用说，他随口能给你说出来。前些日子，镇上两位教师一道来求拜，路上买了些礼物，可能是想到与身份不符，两人将礼物放在大路边，这个小动作居然瞒不过“神仙娃”。他玩笑说，“你们宁可把礼物放在路边让人捡走，也不送给我。”
“神仙娃”的身世
“眉县横渠镇是北宋时期杰出的哲学家、教育家、思想家张载生活、讲学、著书立说所在。他的‘为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平’成为1988年汉城奥运会的响亮口号，去年温家宝总理在美国哈佛大学演讲时同样引用这句话作为结束语。遗憾的是，这座20世纪70年代被省政府确定为重点文物保护单位的遗址，在当地村民眼中仅仅是一座庙。这还不算，就在这样一个有着深厚历史文化底蕴的名镇，竟然出现大搞封建迷信的事情，实在令人难以置信。”谙熟横渠镇历史的王姓老人一席话，在记者进一步探访中得到印证。
张载祠文管所距孙塬村口不足五百米远，可是透过敞开的山门，清晰毕显的是如同这骤降的气温一样，掩饰不住的凄凉。除过值班的工作人员，这里很少有人来。
更令人哭笑不得的是，就在今年初，秦东奎萌发了一个大胆的念头，将他的“东奎慈善堂”搬进张载祠，大概是要借助他的名声和人气，来聚合这座清冷的先哲遗址。
接待记者的张载祠文管所工作人员坦言，文管所的确需要聚合人气，扩大宣传，让更多人熟知这位理学创始人，只是让这种带有浓重迷信色彩的民间文化进入，结果和设想肯定会偏离。最终，文管所放弃了已经形成文字的合作协议。
采访中，认为秦东奎“问事”损害文化名镇的说法，也不在少数。一位不愿透露姓名的男子直言，“我从来都不相信，他能凭借焚香的烟气形状给人看事，顶多他也就是第六感较常人敏感些。”“啥转世，就是搞人钱呢。”另一位经营门店的老板说。
郭先生认为，“神仙娃”现象在横渠镇之所以会存在，和有些人看到这种迷信活动带来的实惠不无关联。此前，甚至有人提出要以此来发展当地旅游经济，这从秦东奎决意进入爱国主义教育基地张载祠图求发展可以看出。
记者在秦东奎宅院门庭留意到，地母神像一侧显眼位置上，豁然摆着一面大镜子，上书：“赠秦东奎捐资助学某某政府”字样。横渠镇街道上随风飘扬的黄色横幅上，清晰写明，伸援手救治患病青年，落款则是某村委会和秦东奎。
在当地?无论是说“地母娘娘”还是“神仙娃”，几乎无人不知这两种称谓所指的是同一个人——秦东奎。“找他看事﹖”被打问者眼里的一丝会意之色，更教人先行领略到这位被人说得神乎其神的转世“地母娘娘”的名声。按照当地人的说法，不管来者为何事登门，无须张口，只要点燃三炷香，守坐一旁的“神仙娃”，自可依焚香的烟气形状说出来者身世，更可以为之预测未来。
往来频繁的善男信女，为上述说词作了清晰注脚。5月2日和8日，连续两个双休日，记者两赴距西安150公里外的宝鸡市眉县横渠镇孙家塬村，探查这位在宝鸡、西安等地颇富盛名的“神仙娃”真面目。
5月2日，阴雨，周日。记者一大早就来到“神仙娃”所在地——眉县横渠镇孙家塬村四组，紧邻渭河的村道边占地近2亩（当地村民说）的秦东奎宅院呈现眼前。
朱红色的院门虚掩着，门前2米宽的巷道上，无规则的停放着5辆大小不一的车子。
听见响动，门里探出一张年轻的面孔，“怎么又带人来﹖”个头不高的年轻人向搭载记者的“蹦的”司机发难。“今天奎娃有事，改天再来吧。”小伙阴着脸压低嗓音。“这是师傅?当地村民一般这样称呼秦东奎 的同学，现在是他的助手，主要是接听手机和贴身照料他的生活等。”窦姓司机悄语。
弯腰跨过只开一道边门的院门，映入眼帘是一个偌大的院子，靠近院门的一侧贴墙摆放着五六个商用柜台，里面错落有致的摆放着黄表纸、经书和香火等，从中不难判断院落主人的身份。“天气晴好时，柜台下是一字排开的小凳子，来人都是在这里落座等候师傅看事。”窦说，原本院子中央还有一口盛满沙土的大锅，中间放置有香炉，专门供来者焚香祈祷。
许是阴雨天气，记者并没有遇到派发号牌的管事人，跟随着年轻男子直直进了房间，烟雾缭绕的房间里并没有开灯，光亮主要凭借“神仙娃”身旁地母神像的电烛火。20多平方米的门厅内，密密匝匝站了有20余人。
面孔白皙饱满的秦东奎，落座在地母神像前一只高靠背木椅上，双腿轻巧地交叠，一身休闲衣裤，配上锃亮的皮鞋，与平时所见时髦青年别无二致。
“神仙娃”操持此事显然已有时日，这从他的言谈中不难看出，特别是一口标准的普通话。“谁先来﹖来，先烧三炷香。”秦东奎话音未落，记者身边的中年男子应声走到近前，点燃三炷香，毕恭毕敬地插进神像前的香炉里，然后跪在秦东奎脚下两米外的蒲团上。
目睹“神仙娃”坐诊
“我从西安来，听甘肃朋友说师傅看事准，专门来请教。”“你的事情好着呢，不用担心，去年是有些小麻烦，现在已经过去了。”闻听此言，中年男子点头称是，并虔诚的递上20元香火钱。
另一位20多岁的男子问自己的婚姻。“神仙娃”接住话说，第一个婚姻没成，人走了是不﹖男子点头。“像你这样怎么能成，一天换个女娃睡，你把自己耽搁了，也把人家害了。你身边就有个好女娃，对你也不错，好好谈吧。”男子问，与这个女孩能否谈成，“神仙娃”说，你都在一起睡着，还问我能不能成？羞得男子手机响了也不敢接。
“这婚事能成，最好‘十一’就把事情办了。还有事没有﹖”男子忙摇头，拜过后给桌上搁下20元钱离去。还有一对中年夫妇求问子女考学，“娃很聪明，老大是不是老实些，平时话少，学习很用功，就是成绩不很理想，老二很聪明，但好动，不够专心，不过不用担心，两娃都还好学，考学不用多想。”
接着又一女子走上前，说近来总感到自己心里惶惶的，求问原因。“神仙娃”说，家里老人身体不好，你心里犯愁哩。不要光想，要做，现在尽孝总比日后烧纸强，老人想吃什么就多买些，该到医院看病就到医院看。末了说，实在睡不着买些安神胶囊吃，会有用的。
熟知内情的人士告知，上门求问者不外乎婚姻、病患、运途、学业、子女等内容，其中多以中老年女性为主。“以往求问大多有固定程序，来人先要在院里领取号牌，然后由发号的周至县老者派发祷文，内容大致是学、运、病三份，这需要善男信女缴纳至少30元钱费用。”他说，接下来，会有专人站在门厅外喊号，有点像医院里看病挂号。凡是被叫到号者，才有机会从拥挤的人群中挤出，跪在坐东朝西的地母神像前，面见求问“神仙娃”。
“在家‘坐诊’只是奎娃生活的一个小部分，他的交际很广，平时大多时间是在外面，听说是给有头脸的人看事。”知情者的描述“不幸”言中。5月8日上午10时，依照秦东奎“坐诊”惯例，记者再度来到横渠镇，意欲更近距离接近这位年轻神汉。“回吧，奎娃在外张罗钱呢，没在。”在孙塬村口等候载客的窦姓“蹦的”司机隔着一条马路喊道。
“昨天晚间，就有宝鸡香客来找他，结果也是白跑一趟。”窦说，最近奎娃很忙，往返于西安、宝鸡两地，想让以往寻他问事的大老板捐些钱为患病青年治病，一般人很难凑上见面机会。果然，秦东奎宅院大门紧闭，任凭敲打无人回应。同村一位妇女告诉记者，门上有他的手机号码，有事情可与他本人直接联系。
记者随后以香客身份，在镇上一处公话亭拨通秦东奎136091797××手机，半分钟后，对方在嘈杂的环境下答话说，他正在外面忙，今天无法回来，并说最近没有空闲，恢复周六、日“坐诊”至少还要1个月以后。
问事先得“挂号”
被当地村民称作“神仙娃”的秦东奎，是横渠镇孙塬村四组村民，生于1981年，今年23岁。
熟知他的村民说，奎娃小时和同龄人没有分别，只是读小学后，总被老师认为心不在焉，学习吃力。等他读到三年级时干脆辍学在家，虽然书读得少，但人却聪明异常，九岁时，就能帮人“拍病”，邻近村子上年纪的老人有个腰酸腿疼四处求医不见好转的顽症，让他一拍，竟然能够行动自如。自此，找他的人渐多起来，“神仙娃”的名声也就越传越广，先是在镇上，而后又发展到相邻的周至县。不过，自从秦东奎对外宣称他是“地母娘娘”转世后，似乎很顾忌别人找他瞧病。横渠镇一位郭姓男子对记者说，找奎娃问事，千万不要说是算命，就说是来问事，请他看看。
操持载客营生已有4年时间的“蹦的”司机张光晓，很羡慕“神仙娃”的本事，“他一天挣得钱抵得过自己一年的收入。就连他的院房也是还愿的香客自发捐赠的，少说也得3万多元。”
他说，“神仙娃”最早是在周至县开店问事，去年非典后，师傅就定下每周六、日在家“坐诊”。只要他在，每天来的人最少都有上百人，一天挣几千元轻轻松松，遇上初一、十五这样的大日子，来的人就不断往院子里涌，收入也就更多。“今年过年期间，香客在两千人以上，停在院门外的各式车辆将巷道和村路堵得严严实实，想进的进不来，想出的出不去。时时炸响的鞭炮声引得镇上许多人都来看热闹。”
在张光晓眼里，他开“蹦的”的收入二分之一与师傅有关。“驾车前来问事的人毕竟是少数，多数人会乘坐当地的‘蹦的’，一趟四五元钱，算起来也不少。其实镇上现有的七八十辆‘蹦的’中，都或多或少载过香客。”在横渠镇开餐馆的一位老板坦言，奎娃起事前后也就4年左右，具体也说不清是因为什么一下引起这样多信奉者，而且都很虔诚。这位老板列举说，上门求问的人不只是西安、宝鸡，还有来自外省的人，特别是甘肃等地。很多人因为路远，周五晚上就到了镇上，随便找个地方落脚，第二天起大早上门求教。在他的记忆里，对一个来自西安某大学的年轻女孩印象尤为深刻，“20多岁的女孩先后在餐馆里吃过三四次饭，最后几近成了熟人。她刚来时神情恍惚，开口就打听‘神仙娃’，前后大约有1个多月时间，再见到她说是来还愿的，说是‘神仙娃’让她和男友最终走进了婚姻。”
在横渠镇，类似这样的说辞，其实很多。甚至还有更神的传说。路边修车铺的一位伙计说，“神仙娃”的眼睛很亮，有什么事情不用说，他随口能给你说出来。前些日子，镇上两位教师一道来求拜，路上买了些礼物，可能是想到与身份不符，两人将礼物放在大路边，这个小动作居然瞒不过“神仙娃”。他玩笑说，“你们宁可把礼物放在路边让人捡走，也不送给我。”
“神仙娃”的身世
“眉县横渠镇是北宋时期杰出的哲学家、教育家、思想家张载生活、讲学、著书立说所在。他的‘为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平’成为1988年汉城奥运会的响亮口号，去年温家宝总理在美国哈佛大学演讲时同样引用这句话作为结束语。遗憾的是，这座20世纪70年代被省政府确定为重点文物保护单位的遗址，在当地村民眼中仅仅是一座庙。这还不算，就在这样一个有着深厚历史文化底蕴的名镇，竟然出现大搞封建迷信的事情，实在令人难以置信。”谙熟横渠镇历史的王姓老人一席话，在记者进一步探访中得到印证。
张载祠文管所距孙塬村口不足五百米远，可是透过敞开的山门，清晰毕显的是如同这骤降的气温一样，掩饰不住的凄凉。除过值班的工作人员，这里很少有人来。
更令人哭笑不得的是，就在今年初，秦东奎萌发了一个大胆的念头，将他的“东奎慈善堂”搬进张载祠，大概是要借助他的名声和人气，来聚合这座清冷的先哲遗址。
接待记者的张载祠文管所工作人员坦言，文管所的确需要聚合人气，扩大宣传，让更多人熟知这位理学创始人，只是让这种带有浓重迷信色彩的民间文化进入，结果和设想肯定会偏离。最终，文管所放弃了已经形成文字的合作协议。
采访中，认为秦东奎“问事”损害文化名镇的说法，也不在少数。一位不愿透露姓名的男子直言，“我从来都不相信，他能凭借焚香的烟气形状给人看事，顶多他也就是第六感较常人敏感些。”“啥转世，就是搞人钱呢。”另一位经营门店的老板说。
郭先生认为，“神仙娃”现象在横渠镇之所以会存在，和有些人看到这种迷信活动带来的实惠不无关联。此前，甚至有人提出要以此来发展当地旅游经济，这从秦东奎决意进入爱国主义教育基地张载祠图求发展可以看出。
记者在秦东奎宅院门庭留意到，地母神像一侧显眼位置上，豁然摆着一面大镜子，上书：“赠秦东奎捐资助学某某政府”字样。横渠镇街道上随风飘扬的黄色横幅上，清晰写明，伸援手救治患病青年，落款则是某村委会和秦东奎。
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